lugares comunes

LOS AMIGOS - JULIO CORTAZAR

En el tabaco, en el café, en el vino,
al borde de la noche se levantan
como esas voces que a lo lejos cantan
sin que se sepa qué, por el camino.

Livianamente hermanos del destino,
dióscuros, sombras pálidas, me espantan
las moscas de los hábitos, me aguantan
que siga a flote entre tanto remolino.

Los muertos hablan más pero al oído,
y los vivos son mano tibia y techo,
suma de lo ganado y lo perdido.

Así un día en la barca de la sombra,
de tanta ausencia abrigará mi pecho
esta antigua ternura que los nombra.

La Maleta

La maleta, de Ana Prada

se asoma a su maleta pensativa
no sabe si habrá sitio para todo
ahí tienen que entrar toda su vida
pero ella aun no encuentra de que modo

va plegando camisas y recuerdos
coloca entre los sueños sus zapatos
dobla el abrigo sobre los afectos
y no quiere que quepan los retratos

y el cielo está tan gris
y las palmeras tan derechas
tan derechas

que difícil va a ser la despedida
reconstruir a solas su maleta
tras este salto seguirá su vida
como le sigue el hilo a la cometa

repasa el equipaje como ausente
ya sabe que no habrá ninguna meta
que el pasado termina en el presente
y que el presente empieza en su maleta

y el cielo esta tan gris
y las palmeras tan derechas
tan derechas

se asoma a su maleta pensativa
no sabe si habrá sitio para todo

repasa el equipaje como ausente
ya sabe que no habrá ninguna meta
que el pasado termina en el presente
y que el presente empieza en su maleta

dejando fuera el mundo conocido
con gesto inexorable, con mano de firmeza

y el cielo esta tan gris
y las palmeras tan derechas
tan derechas.

gente tan necesaria!

Hay gente...que con sólo decir una palabra
enciende la ilusión y los rosales...
que con solo sonreír desde sus ojos
nos invita a viajar por otros mundos
y permite florecer todas las magias.
Hay gente que con solo dar la mano
rompe la soledad, pone la mesa,
sirve el pan, coloca las guirnaldas,
que con solo empuñar una guitarra
te regala una sinfonía de entre casa.
Hay gente que con solo decir una palabra
llega hasta los límites del alma,
alimenta una flor, inventa un sueño...
hace cantar el vino en las tinajas
y se queda después, como si nada.
Y uno se va de novio con la vida
desterrando una muerte solitaria,
porque sabe que a la vuelta de la esquina
hay gente que es así, ¡tan necesaria!.

Hamlet Lima Quintana

silencio misterio

(...)Decir que la vida es esto o aquello encierra un margen de miedo. ¿Será que el vivir mismo se da antes que el gesto, en un área misteriosa? Si se da en el misterio no sabremos qué decir, y si no sabemos qué decir entramos en el silencio. Detrás del gesto, del erque, del violín, y aún de la palabra está el silencio y en ese silencio se abre un largo camino que se interna en el misterio. Ahí no cabe otra cosa que decir “así es” y decir así, es una explicación por el silencio. ¿Y nada más? Pues le parece poco. Decir “así es” es aceptar el misterio del vivir mismo y hacer esto es reconocer nada menos que la duda del por qué se ha venido al mundo. Es el misterio de una misión que no conocemos, pero tomando la palabra “misterio” en el sentido griego, como mystés, el guía, que nos lleva por corredores ignotos. La noche oscura de San Juan de la Cruz, o la tortura filosófica de enfrentar un silencio donde nada determinamos.
Pero ahí mismo se adivina esa comunidad de estar todos en lo mismo, donde yo y Mamaní nos fundimos. Es el milagro de estar, antes de ser. El fondo común antes de que yo me llame Kusch y el hombrecito Mamaní. Es un área no pensada e imposible de pensar. El silencio en suma y detrás del silencio quizá un símbolo: quizá los dedos de la divinidad, la misma que estuvo arrugando los cerros: una vida realmente en común, la mía, la del viejito y la de la puna, y todos en silencio. (*)


(*) Fuente: Artículo publicado por primera vez en San Salvador de Jujuy, el 25 de junio de 1988, en edición controlada por Salma Haidar. Reeditado por la revista KIWICHA CULTURAL DEL MUNDO ANDINO, Año 2, n° 10: julio-agosto 1996

escuchar

Escuchar es oir con atención;
es sentir con el cuerpo e interiormente lo que el otro está expresando;
es apertura primero interior, desde el corazón, que se manifestá en mi exterior, para recibir a un otro que viene a mi, que desea entrar y ser tan solo y simplemente acogido;
es volverse de rostro entero hacia el otro, que más que aprisionarlo con la mirada o estarse encima, quiere decir, quererlo con la reverencia de mi cuerpo y mi ser que se presenta vuelto hacia él, salido de sí mismo;
es más que oir la voz del que me habla, es a la vez, leer su mirada, su cuerpo, su postura, sus gestos, su tono de voz, el hilo conductor de sus palabras, y más allá de sus palabras, es leer su corazón, lo que lleva en su interior. La palabra "inteligencia", viene del latin: intus-legere: leer dentro. Es inteligente el hombre que sabe escuchar leyendo dentro del otro. Por eso, lo animales no escuchan porque no son inteligentes, sino solo oyen, sin saber más allá de lo que oyen.
Escuchar es no pensar, y me refiero, a que es tan solo abrir la mente en recepción a lo que el otro va a expresar, sin previo jucio o pre-juicio, sin respuestas o soluciones armadas como recetas fijas para todos. Porque si fuera así, entonces de qué sirve escuchar, no tiene valor en sí mismo, y es que olvidamos, que la simpleza de escuchar a un otro es acogerlo al mismo tiempo que lo elevo y dignifico, ya que, lo que esa persona me está diciendo tiene su valor en si mismo más allá de lo que yo pueda aportarle. Debo por amor al otro, primero hacerle saber con mi escucha lo importante y valioso que es; y aquí trascender a sus palabras para cerntrarme en su ser. Si yo he elegido, con la libertad que poseo, escuchar a tal persona particular, debo entonces comprometerme con todo lo que eso significa; pues también tengo la libertad de no escuchar a quienes considero puedan dañarme con algún mal. Esto último, negar la escucha a alguién, solo es por lo que dice y no por lo que es, pues sigue siendo tan digno y valioso como persona.
Escuchar es ponerme en el lugar del otro, es desear encarnar lo que el otro está viviendo y expresa, para recibirlo en mi, comprenderlo, consolarlo (con-solatio: estar con él que está solo), sostenerlo y exhortarlo.
Escuchar es servicio de caridad pura, gratuita, y desinteresadamente, que sencillamente recibe y ama al otro sin ir más lejos.
Escuchar a un otro no tan solo se refiere a otra persona distinta a mi, sino que el otro puede ser yo mismo. Pues estoy llamado primero a escucharme a mi mismo, antes que a nada, y penetrar con la escucha lo más intimo y profundo de mi ser. Lo dicho antes vale también para mi. Esto es amarme.
M.B.G. 2008

Dios. Amor

"Dios es amor, quien permanece en el amor permanece en Dios y Dios en él"

"Si alguien dice: “Yo amo a Dios” y odia a su hermano, es mentiroso. Porque el que no ama a su hermano a quien ha visto, no puede amar a Dios a quien no ha visto."

Vasco querido... maestro y amigo

Poema que se le escribe a un vasco que en mí retumba con ecos de otro vasco más cercano a mi día a día...
Josema Arteaga...Unamuno... caminos que se entrecruzan en mi mundo de significados por la descripción del poeta


Este donquijotesco
don Miguel de Unamuno, fuerte vasco,
lleva el arnés grotesco
y el irrisorio casco
del buen manchego. Don Miguel camina,
jinete de quimérica montura,
metiendo espuela de oro a su locura,
sin miedo de la lengua que malsina.

A un pueblo de arrieros,
lechuzos y tahúres y logreros
dicta lecciones de Caballería.
Y el alma desalmada de su raza,
que bajo el golpe de su férrea maza
aún durme, puede que despierte un día.


Quiere enseñar el ceño de la duda,
antes de que cabalgue, el caballero;
cual nuevo Hamlet, a mirar desnuda
cerca del corazón la hoja de acero.

Tiene el aliento de una estirpe fuerte
que soñó más allá de sus hogares,
y que el oro buscó tras de los mares.
Él señala la gloria tras la muerte.
Quiere ser fundador, y dice: Creo;
Dios y adelante el ánima española...
Y es tan bueno y mejor que fue Loyola:
sabe a Jesús y escupe al fariseo.

Antonio Machado, A don Miguel de Unamuno

Defender la alegría

Defender la alegría como una trinchera
defenderla del escándalo y la rutina
de la miseria y los miserables
de las ausencias transitorias
y las definitivas

defender la alegría como un principio
defenderla del pasmo y las pesadillas
de los neutrales y de los neutrones
de las dulces infamias
y los graves diagnósticos

defender la alegría como una bandera
defenderla del rayo y la melancolía
de los ingenuos y de los canallas
de la retórica y los paros cardiacos
de las endemias y las academias

defender la alegría como un destino
defenderla del fuego y de los bomberos
de los suicidas y los homicidas
de las vacaciones y del agobio
de la obligación de estar alegres

defender la alegría como una certeza
defenderla del óxido y la roña
de la famosa pátina del tiempo
del relente y del oportunismo
de los proxenetas de la risa

defender la alegría como un derecho
defenderla de dios y del invierno
de las mayúsculas y de la muerte
de los apellidos y las lástimas
del azar
y también de la alegría.

M.Benedetti

Quiero llevarme su sonrisa dibujada

Colombina. Jaime Roos

En el tumulto de los húsares de Momo
encandilado por las luces de otro barrio
Aquel murguista saludandocon su gorro
se despedía como siempre del tablado
Entre la nube de pintados chiquilines
vio la sonrisa que enviaba una princesa

Entre los rostros de mezclados colorines
Dudó si era para él la gentileza
Y por si acaso dedicó una reverencia
a la muchacha que en la noche se quedaba

En el momento de partir la bañadera
volando un beso se posaba en su ventana
Y paso a paso la ansiedad lo malhería
quedaba poco del noctueno itinerario

Uno tras otro los cuplés se sucedían
Se retiraban del último escenario
Tiró el disfraz en el respaldo del asiento
Borró los restos de pintura con su mano

Volando un tacho lo llevaba contra el viento
La vio justito a la salida del tablado
"Cómo te va", dijo el murguista a la muchacha
Que lo cortó con su mirada indiferente

Le dijo "Bien" y lo dejó como si nada
Nuevamente ...
La princesa ...
Se perdía entre la gente

Que no se apague nunca el eco de los bombos
Que no se lleven los muñecos del tablado
Quiero vivir en el reinado del Dios Momo
Quiero ser húsar de su ejército endiablado

Que no se apaguen las bombitas amarillas
Que no se vaya nunca más la retirada
Quiero cantarle una canción a Colombina
Quiero llevarme su sonrisa dibujada

Cuenta conmigo

Cuenta conmigo
Por si tuvieras que encontrar algun motivo
Si necesitas algo más que conformarte
Si se te ocurre por ejemplo enamorarte
Aquí me tienes.
Siempre dispuesto
A ver el mundo como tú ni lo imaginas
Y si me quieres ver feliz y no te animas
Cierra los ojos al aroma de una rosa
Mientras mi alma...........
te cuenta cosas
Cosas que núnca te dijeron hasta ahora
Si eres consciente de la gente que te adora
De ser un poco la razón de esta canción
Y si resulta
Que no resulta mi sistema de quererte
Cuenta conmigo nada más que para verte
Y si tuvieras que dejarme
No te ocupes
Yo me podría acomodar sin molestarte
En un rincón donde pudieras acordarte
Que cuando el tiempo haya pasado y tengas ganas
En esas ganas.................
me encontrarás


(Luis Salinas)

lo que me queda por vivir

o que me queda por vivir será en sonrisas
porque el dolor yo de mi vida lo he borrado
lo que me queda por vivir será entre dichas
porque el sufrir que me ha tocado lo he agotado

Lo que me queda por vivir será en tus brazos
bajo la tibia sensación de tu mirada
entre palabras que yo sé que ya se han dicho
que tú al decirlas me parecen renovadas

Cuánto me queda, yo no sé
ni me interesa descubrirlo
si es mucho o poco, no lo sé
sólo me importa que ahora hallé
lo que era todo mi delirio

Lo que me queda por vivir será en tus manos
está en tu fe, está en tu ser, en tu sonrisa
lo que me queda por vivir es sólo el tiempo
que tú le puedas dedicar a nuestra dicha

Cuánto me queda, yo no sé
ni me interesa descubrirlo
si es mucho o poco, no lo sé
sólo me importa que ahora hallé
lo que era todo mi delirio

Lo que me queda por vivir será en tus manos
está en tu fe, está en tu ser, en tu sonrisa
lo que me queda por vivir es sólo el tiempo
que tú le puedas dedicar a nuestra dicha

Lo que me queda por vivir es sólo el tiempo
que tú le puedas dedicar a nuestra dicha

la cobardía

...La cobardía es asunto
De los hombres, no de los amantes.
Los amores cobardes no llegan a amores,
Ni a historias, se quedan allí.
Ni el recuerdo los puede salvar,
Ni el mejor orador conjugar...

Táctica y estrategia

Táctica y estrategia. Benedetti

Mi táctica es mirarte
aprender como sos
quererte como sos.

Mi táctica es
hablarte
y escucharte
construir con palabras
un puente indestructible.

Mi táctica es
quedarme en tu recuerdo
no sé cómo ni sé
con qué pretexto
pero quedarme en vos.

Mi táctica es
ser franco
y saber que sos franca
y que no nos vendamos
simulacros
para que entre los dos

no haya telón
ni abismos.

Mi estrategia es
en cambio
más profunda y más
simple.

Mi estrategia es
que un día cualquiera
no sé cómo ni sé
con qué pretexto
por fin me necesites.

Agranda la puerta...

Agranda la puerta...

Agranda la puerta, Padre,
porque no puedo pasar.
La hiciste para los niños,
yo he crecido, a mi pesar.

Si no me agrandas la puerta,
achícame, por piedad;
vuélveme a la edad aquella
en que vivir es soñar.

sonrisa de princesa

"Entre la nube de pintados chiquilines.
Vio la sonrisa que enviaba la princesa.
Entre los rostros de mezclados colorines.
Dudó si era para él la gentileza."

J. Ross

La mujer habitada

Lavina guarda grandes espacios de silencio. Su mente tiene amplias regiones dormidas. Me sumergí en su presente y pude sentir visiones de su pasado. Cafetos, volcanes humeantes, manantiales, envueltos en la densa bruma de la nostalgia. Trata de entenderse a sí misma. Es complejo este surtidor de ecos y proyecciones. No logro encontrar un orden en la sucesión de imágenes que emanan estas superficies blancas y suaves. Me desconciertan y apabullan. Debo reposar. Mi espíritu está desasosegado.

la ilusión del control

"(...) al movimiento propio del montaje de escenas, lo inédito e impredecible está siempre presente como evidencia de que el control total y absoluto no es más que una mera ilusión y que la aplicación detallada de ideas ajenas nada garantiza."

Nicastro y Andreozzi

Cuando encuentres...

Cuando encuentres
que, ausente de la gente que nos mira y nos rodea,
enteramente lejos,
camino con los ojos en el suelo
por una calle azul, verde, cualquiera;

y digas mi nombre para acompañarme
y yo no conteste;
y busques razón valedera
para mi silencio, y no la halles,
te ruego que creas
que a veces los hombres andamos
con músicas raras,
por los laberintos de alguna tristeza,
por los recovecos oscuros y lentos
de la conciencia,
por sueños víejisimos que- de pronto- vuelven
a vivir con uno, como enredaderas.
A veces, los hombres tenemos
recuerdos vitales, dormidos, callados; raíces
dentro del cuerpo - debajo de esta
presumida y pobre cascara de tierra-
con las que debemos conservar a solas,
dialogar ausencias.
No quieras llamarme
cuando veas
que camino
con los ojos sobre los zapatos, esquivando el tiempo,
por una calle azul, verde, cualquiera.

Anzoategui. Poemas sin guitarra

hablo del silencio

Me siento, de pronto
hablando por última vez.
En el fondo de la memoria
busco las formas
que me dieron forma,
busco mi origen,
mi razón de ser.

Y es que en el fondo mismo
de mi memoria encuentro
un grito interminable,
un grito helado y eterno,
un grito poblando todo el silencio.

Anzoategui. Poemas sin guitarra. Ed Poetas Populares

Ser persona

"Me gusta ser persona, porque no esta dado como cierto, inequívoco, irrevocable que soy o seré decente, que manifestaré siempre gestos puros, que soy y seré justo, que respetaré a losa otros, que no mentiré escondiendo su valor porque la envidia de su presencia en el mundo me molesta y me llena de rabia. Me gusta ser persona porque sé que mi paso por el mundo no es algo predeterminado, prestablecido. Que mi "destino" no es un dato sino algo que necesita ser hecho y de cuya responsabilidad no puedo escapar. Me gusta ser persona porque la HIstoria en que me hago con los otros y de cuya hechura participo es un tiempo de posibilidades y no de determinismo. Eso explica que insista tanto en la problematización del futuro y que rechace su inexorabilidad."

Pablo Freire, 1996. Pedagogia de la Autonomia

Divorcio

Un sistema de desvínculos: para que los callados no se hagan preguntones, para que los opinados no se vuelvan opinadores. Para que no se junten los solos, ni junte el alma sus pedazos. El sistema divorcia la emoción y el pensamiento como divorcia el sexo y el amor, la vida íntima y la vida pública, el pasado y el presente. Si el pasado no tiene nada que decir al presente, la historia puede quedarse dormida, sin molestar, en el ropero donde el sistema guarda viejos disfraces.
El sistema nos vacía la memoria, o nos llena la memoria de basura, y así nos enseña a repetir la historia en lugar de hacerla. Las tragedias se repiten como farsas, anunciaba la célebre profecía. Pero entre nosotros, es peor: las tragedias se repiten como tragedias.

(Galeano, 1989. El libro de los Abrazos)

El mundo esta siendo

El mundo no es. El mundo está siendo. Mi papel en el mundo, como subjetividad curiosa, inteligente, interferidora en la objetividad con que dialécticamente me relaciono, no es sólo el de quien constata lo que ocurre sino también el de quien interviene como sujeto de ocurrencias

.
Paulo Freire, Pedagogía de la autonomía, 1997

El árbol de lilas. Maria Teresa Andruetto

El árbol de lilas

Por María Teresa Andruetto

I

Él se sentó a esperar bajo la sombra de un árbol florecido de lilas.
Pasó un señor rico y le preguntó: "¿Qué hace sentado bajo este árbol, en vez de trabajar y hacer dinero?"
Y el hombre le contestó:
"Espero."
Pasó una mujer hermosa y le preguntó: "¿Qué hace sentado bajo este árbol, en vez de conquistarme?"
Y el hombre le contestó:
"Espero."
Pasó un niño y le preguntó: "¿Qué hace Usted, señor, sentado bajo este árbol, en vez de jugar?"
Y el hombre le contestó:
"Espero."
Pasó la madre y le preguntó: "¿Qué hace este hijo mío, sentado bajo un árbol, en vez de ser feliz?"
Y el hombre le contestó:
"Espero."

II

Ella salió de su casa.
Cruzó la calle, atravesó la plaza y pasó junto al árbol florecido de lilas.
Miró rápidamente al hombre.
Al árbol.
Pero no se detuvo.
Había salido a buscar, y tenía prisa.
Él la vio pasar,
alejarse,
volverse pequeña,
desaparecer.
Y se quedó mirando el suelo nevado de lilas.
Ella fue por el mundo a buscar.
Por el mundo entero.
En el Este había un hombre con las manos de seda. Ella preguntó:
"¿Sos el que busco?"
"Lo siento, pero no.", dijo el hombre con las manos de seda. Y se marchó.
En el Norte había un hombre con los ojos de agua. Ella preguntó:
"¿Sos el que busco?"
"No lo creo, me voy.", dijo el hombre con los ojos de agua. Y se marchó.
En el Oeste había un hombre con los pies de alas. Ella preguntó:
"¿Sos el que busco?"
"Te esperaba hace tiempo, ahora no.", dijo el hombre con los pies de alas. Y se marchó.
En el Sur había un hombre con la voz quebrada. Ella preguntó:
"¿Sos el que busco?"
"No, no soy yo.", dijo el hombre con la voz quebrada. Y se marchó.

III

Ella siguió por el mundo buscando, por el mundo entero.
Una tarde, subiendo una cuesta, encontró a una gitana.
La gitana la miró y le dijo:
"El que buscas espera, bajo un árbol, en una plaza."
Ella recordó al hombre con los ojos de agua, al que tenía las manos de seda, al de los pies de alas y al que tenía la voz quebrada.
Y después se acordó de una plaza, de un árbol que tenía flores lilas, y del hombre que estaba sentado a su sombra.
Entonces se volvió sobre sus pasos, bajó la cuesta, y atravesó el mundo. El mundo entero.
Llegó a su pueblo, cruzó la plaza, caminó hasta el árbol y le preguntó al hombre que estaba sentado a su sombra:
"¿Qué hacés aquí, sentado bajo este árbol?"
Y el hombre dijo con la voz quebrada:
"Te espero."
Después él levantó la cabeza y ella vio que tenía los ojos de agua,
la acarició y ella supo que tenía las manos de seda,
la llevó a volar y ella supo que tenía también los pies de alas.

Uno y Siete. Gianni Rodari

He conocido un niño que era siete niños.
Vivía en Roma, se llamaba Pablo y su padre era tranviario.
Pero también vivía en París, se llamaba Jean y su padre trabajaba en una fábrica de automóviles.
Pero también vivía en Berlín, y allá se llamaba Kurt y su padre era profesor de violoncelo.
Pero también vivía en Moscú, se llamaba Yuri, como el astronauta Gagarin, y su padre era albañil y estudiaba matemáticas.
Pero también vivía en Nueva York, se llamaba Jimmy y su padre tenía una gasolinera.
¿Cuántos he dicho? Cinco. Faltan dos:
Uno se llamaba Chu, vivía en Shangai y su padre era pescador; el último se llamaba Pablo, vivía en Buenos Aires y su padre era pintor de brocha gorda.
Paolo, Jean, Kurt, Yuri, Jimmy, Chu y Pablo eran siete, pero eran a la vez el mismo niño que tenía ocho años, sabía leer y escribir e iba en bicicleta sin poner las manos en el manillar.
Paolo era moreno, Jean rubio y Kurt castaño, pero eran el mismo niño. Yuri tenía la piel blanca y Chu la piel amarilla, pero eran el mismo niño. Pablo iba al cine en español y Jimmy en inglés, pero eran el mismo niño y reían en el mismo idioma.
Ahora los siete son mayores y ya no podrán hacerse la guerra, porque los siete son un solo hombre.

(en: Cuentos por teléfono)

Trenes - María Teresa Andruetto / Istvansch

Juan era Juan.
Iba al norte en un tren amarillo.
Iba al norte en un tren.

María iba al sur.
Iba al sur en un tren de color azul.

Iba un tren.
Iba otro tren.

En un punto del camino,
los trenes se encontraron.

Juan miró a María:
los ojos claros,
el pelo oscuro,
la cara triste.

María miró a Juan:
los ojos negros,
el pelo rubio,
el rostro vivo.

Tanto se miraron
que Juan vio volverse verde
el tren azul
y María
vio volverse verde
el amarillo.

Tanto se miraron
que los trenes
tomaron la misma dirección.

ilustración de Istvansch

El cuerpo canta

El cuerpo canta

El cuerpo canta;
la sangre aúlla;
la tierra charla;
la mar murmura;
el cielo calla
y el hombre escucha.

Miguel de Unamuno

ese maldito falso orden

“No, no hemos vivido así, ella hubiera querido pero una vez más yo volví a sentar el falso orden que disimula el caos, a fingir que me entregaba a una vida profunda de la que solo tocaba el agua terrible con la punta del pie. Hay ríos metafísicos, ella los nada como esa golondrina está nadando en el aire, girando alucinada en torno al campanario, dejándose caer para levantarse mejor con el impulso. Yo describo y defino y deseo esos ríos, ella los nada. Yo los busco, los encuentro, los miro desde el puente, ella los nada. Y no lo sabe, igualita a la golondrina. No necesita saber como yo, puede vivir en el desorden sin que ninguna coincidencia de orden la retenga. Ese desorden que es su orden misterioso, esa bohemia del cuerpo y el alma que le abre de par en par las verdaderas puertas. Su vida no es desorden más que para mí, enterrado en prejuicios que desprecio y respeto al mismo tiempo".

J. Cortazar- Rayuela